T culpe a Cripto pela corrupção

A Cripto está alimentando a corrupção? O Fundo Monetário Internacional (FMI) parece pensar assim. Usando dados de uso de Cripto da Pesquisa Global de Consumidores do Statista, um grupo de pesquisadores do FMI descobriu recentemente que países com alta adoção de Cripto tendem a ser vistos como corruptos.

Quanto à razão pela qual existe esta relação, a equipa do FMI sugere que a Cripto está a ser “usada para transferir receitas de corrupção”. Com a Cripto facilitando a corrupção, o seu conselho é que o produto precisa de ser regulamentado, a ideia é que a regulamentação – especialmente conheça o seu cliente requisitos – acabará com o enxerto.

JP Koning, colunista do CoinDesk , trabalhou como pesquisador de ações em uma corretora canadense e redator financeiro em um grande banco canadense. Ele dirige o popular blog Moneyness.

O FMI entendeu isso ao ONE . A Cripto T alimenta a corrupção. Em vez disso, qualquer mal-estar subjacente que esteja alimentando a corrupção provavelmente também está alimentando a adoção da Cripto .

Em "Por que as nações falham: as origens do poder, da prosperidade e da pobreza", os economistas Daron Acemoglu e James Robinson oferecem uma explicação de por que algumas nações parecem funcionar bem e são relativamente livres de corrupção, como o Canadá e a Suécia, e outras não. , como Nigéria e Síria.

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T é a geografia ou a cultura que determina o sucesso, dizem os autores, mas as instituições. Por instituições entendem-se as regras que governam e moldam a vida económica e política: direitos de propriedade, execução de contratos, normas de licenciamento, regulamentação financeira e muito mais.

As instituições inclusivas criam os incentivos necessários para aproveitar a energia e o empreendedorismo de todos os membros da sociedade. As instituições extractivas fazem o oposto. Criam condições de concorrência desiguais e concentram estreitamente o acesso e os benefícios para aqueles que detêm o poder político.

Acemoglu e Robinson oferecem a cidade de Nogales, que fica na fronteira entre os EUA e o México, como exemplo. “Os habitantes de Nogales Arizona e Nogales Sonora compartilham ancestrais, apreciam a mesma comida e a mesma música e… têm a mesma cultura”, escrevem os autores. Mas os que estão no lado norte são prósperos, enquanto os que estão no sul sofrem com a pobreza. Eles sugerem que isto acontece porque as instituições dos EUA são mais inclusivas do que as mexicanas.

No quadro de Acemoglu e Robinson, a corrupção é um subproduto , ou sintoma, das instituições extractivas. Uma profusão de subornos é o retorno que flui para o pequeno conjunto de políticos, burocratas e soldados que conseguiram assumir o controlo das engrenagens de um país.

O que nos leva de volta à Cripto. Resolver um problema como a corrupção exige a demolição de instituições subjacentes que apoiam as elites viciadas em corrupção, e a sua substituição por instituições que realmente trabalhem para o povo. A prescrição do FMI para corrigir a corrupção – regulação Cripto – é apenas uma mudança cosmética. Não faz nada para alterar as instituições doentes que impulsionam a corrupção, a pobreza e a desigualdade.

Se a prescrição do FMI for inadequada, sugeriria que a sua explicação para a correlação entre Cripto e corrupção também está errada.

Em vez de a Cripto alimentar a corrupção, como o FMI parece pensar, é o contrário; as mesmas instituições extrativas que impulsionam a corrupção estão alimentando o uso de Cripto . Dito de outra forma, a razão pela qual vemos altas taxas de adoção de Cripto em países subdesenvolvidos, onde as elites manipulam as regras do jogo, não é porque essas elites estejam negociando subornos Cripto , mas porque as massas sofredoras veem a Cripto como uma forma de fuga.

Por que as pessoas adotam a Cripto como uma reação às más instituições? Existem dois campos opostos. Vou chamá-los de criptografia como redenção e criptografia como tragédia.

Para os defensores do ponto de vista da criptografia como redenção, a correlação entre a corrupção e a adoção da Cripto é um sinal de que a Cripto está agindo como uma força redentora. Os cidadãos dos países corruptos estão a usá-lo como uma forma de hackear as instituições extractivas que os subjugam.

Vejamos Cuba, por exemplo, um país há muito atormentado por instituições extractivas. A maioria dos cubanos não tem ligações com o regime dominante. Isto torna muito difícil sobreviver e, por isso, dependem das remessas de familiares cubanos que vivem nos EUA.

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Mas o regime extrai o seu quilo de carne. As remessas feitas através da Western Union têm sido historicamente encaminhadas através de um conjunto de empresas financeiras ligadas aos militares cubanos, que recebem para si uma parte de cerca de 5% a 10% de cada remessa. Ao evitar os intermediários do regime, a Cripto proporciona aos cubanos a oportunidade de obter melhores taxas de câmbio.

A Cripto também oferece uma rota quando esses intermediários param de funcionar completamente. Em 2020, a administração presidencial dos EUA, Trump , impôs sanções às empresas ligadas aos militares envolvidas em remessas, dificultando o envio de dólares pelos cubanos. Alguns cubano-americanos recorreram a mensageiros, ou "mulas", para transportar fisicamente dinheiro para parentes. Outros recorreram a bancos na Europa, que ainda estavam dispostos a interagir com bancos cubanos não sancionados.

A Cripto surgiu como um desses canais alternativos de remessa. Com a Western Union desativada, os cubano-americanos poderiam enviar Cripto diretamente para seus parentes, que a converteram em moeda cubana para comprar comida e pagar contas. Para os destinatários cubanos que T desejam lidar diretamente com a Cripto , ferramentas como o BitRemesas permitem que os comerciantes locais licitem pelo direito de entregar essas remessas pessoalmente em dinheiro ou em sua conta bancária.

E assim a Cripto tornou-se uma força redentora em Cuba, ajudando a preencher as lacunas quando as instituições param de trabalhar para as pessoas.

A visão da criptografia como tragédia tem a visão oposta. O uso de Cripto pela maioria dos países em desenvolvimento T é nada redentor. Em vez disso, a Cripto é um local de jogo de última hora para os desesperados.

Vejamos o caso da Nigéria, um país assolado por instituições extractivas e pela corrupção. Os cidadãos que querem progredir na vida têm menos opções do que no Ocidente. Estão excluídos de muitos dos canais oficiais que conduzem ao progresso financeiro: emprego remunerado, oportunidades genuínas de negócio e investimento. Desesperados, eles recorreram ao único canal disponível para avançar: esquemas de enriquecimento, Ponzis e Cripto hipervolátil.

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De acordo com os dados de adoção de Cripto do Statista, os nigerianos são os mais propensos de todas as nacionalidades a dizer que usaram ou possuíam Criptomoeda. A Nigéria também é a capital mundial do esquema Ponzi. Começando com o MMM em 2016, Waves de Ponzis devastaram o país, incluindo Ultimate Cycler, Icharity Club Nigeria, Get Help World Wide, Givers Forum, Twinkas, Crowd Rising e Loom.

As pesquisas mostram que mais de metade dos nigerianos já participaram numa pirâmide ou conhecem alguém que o fez. Muitos são estudantes desempregados, o que T é surpreendente, dada a taxa de desemprego de 33% na Nigéria. Num inquérito aos investidores Ponzi nigerianos, 60,3% citaram condições económicas adversas como a razão para aderirem aos esquemas Ponzi.

Para um jovem nigeriano com poucas perspectivas de progresso, uma Criptomoeda que promete subir 100 vezes à lua serve ao mesmo propósito que um esquema Ponzi como o MMM.

Se as instituições falidas da Nigéria estão a impulsionar uma cultura de apostas financeiras arriscadas, essas apostas T são verdadeiras fugas. Os jogos voláteis de soma zero permitem que os cidadãos dissipem temporariamente o seu desejo de escapar à sua sorte na vida, mas T criam qualquer valor económico real. As elites que controlam as instituições nos países subdesenvolvidos podem até acolher favoravelmente este tipo de jogos financeiros. Não só não ameaçam o seu controlo sobre os recursos nacionais, como também podem distrair as pessoas da sua situação difícil.

E é por isso que o uso de Cripto é trágico. É um sintoma de uma doença subjacente. Mas, tal como os esquemas Ponzi da Nigéria não fazem nada para resolver o problema real, o mesmo acontece com a sua desenfreada especulação Cripto .

Tanto a criptografia como redenção quanto a criptografia como tragédia contrariam a conexão simplista do FMI entre Cripto e corrupção, sugerindo uma explicação mais profunda para o relacionamento.

Ambas as histórias são precisas, até certo ponto. Existem alguns casos interessantes de uso de Cripto não especulativos em que o material está sendo usado como um hack de vida para ajudar aqueles que vivem em nações disfuncionais, como o exemplo das remessas Cripto cubanas. Ao mesmo tempo, uma grande parte do uso dos países em desenvolvimento envolve a Cripto servindo como ponto focal para os impulsos de jogo dos oprimidos, e não como um hack de vida útil ou um agente de mudança.

Em sua forma mais pura, a visão da criptografia como redenção eleva a Cripto a mais do que apenas um hack pessoal para aqueles que lidam com instituições ruins. A Cripto é uma revolução pacífica. Entra furtivamente como um cavalo de Tróia e destrói as instituições extractivas que atormentam as nações menos desenvolvidas, libertando-as.

Embora a Cripto possa certamente ser um bom truque para a vida, essa hiperidealização da Cripto é perigosa. Dá às pessoas a ideia errada de que um produto que serve o seu instinto de jogo pode de alguma forma resolver os problemas do mundo em desenvolvimento.

Para reformar as instituições que KEEP os cidadãos das nações pobres, a Cripto T será suficiente. Mudanças profundas requerem trabalho real.

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