Dopo DeFi, DeSoc: Alla ricerca dell’anima del Web 3

Il Web 3 ha sbalordito il mondo creando in meno di un decennio un sistema Finanza parallelo dotato di flessibilità e creatività senza precedenti. Le primitive crittografiche ed economiche, o elementi costitutivi, come la crittografia a chiave pubblica, i contratti intelligenti, la prova di lavoro e la prova di posta in gioco hanno portato a un ecosistema sofisticato e aperto per esprimere le transazioni finanziarie.

Tuttavia, il valore economico su cui opera la Finanza è generato dagli esseri umani e dalle loro relazioni. Poiché il Web 3 è privo di elementi primitivi per rappresentare tale identità sociale, è diventato fondamentalmente dipendente dalle strutture molto centralizzate del Web 2 che mira a trascendere, replicandone i limiti.

Glen Weyl è un ricercatore presso l'ufficio del Chief Tecnologie Officer di Microsoft e coautore di " Radical Mercati ". Questo articolo è adattato da "Decentralized Society: Finding Web 3's Soul", un articolo che ha scritto insieme a Puja Ahluwalia Ohlhaver, uno stratega di Flashbots, e Vitalik Buterin, il co-creatore di Ethereum.

Ad esempio, la mancanza di identità e reputazione native del Web 3 costringe gli artisti di token non fungibili (NFT) a fare spesso affidamento su piattaforme centralizzate come OpenSea e Twitter (TWTR) per impegnarsi a rispettare la scarsità e la provenienza iniziale e impedisce forme meno che completamente collateralizzate di prestito. Le organizzazioni autonome distribuite (DAO) che cercano di andare oltre il semplice voto con le monete spesso si affidano alle infrastrutture Web 2, come i profili dei social media, per resistere agli attacchi Sybil (ONE o poche entità che fingono di essere molte più entità). E molti partecipanti al Web 3 si affidano a portafogli di custodia gestiti da gruppi centralizzati come Coinbase (COIN). Non c’è da stupirsi: i sistemi di gestione delle chiavi decentralizzati non sono facili da usare se non per i più sofisticati.

Nel nostro articolo , illustriamo come anche piccoli passi incrementali verso la rappresentazione dell’identità sociale con le primitive del Web 3 potrebbero risolvere questi problemi e avvicinare l’ecosistema alla rigenerazione Mercati e al loro sostegno alle relazioni Human nel contesto nativo del Web 3.

Ancora più promettente, sottolineiamo come l’identità sociale nativa del Web 3, con una ricca componibilità sociale, potrebbe produrre grandi progressi su problemi più ampi e di lunga data nel Web 3 riguardanti la concentrazione della ricchezza e la vulnerabilità della governance agli attacchi finanziari, stimolando al tempo stesso un’esplosione cambriana di innovazioni innovative. applicazioni politiche, economiche e sociali. Ci riferiamo a questi casi d’uso e al più ricco ecosistema pluralistico che consentono come “Società Decentralizzata” (DeSoc).

La nostra primitiva chiave sono gli account che detengono token pubblicamente visibili, non trasferibili (ma possibilmente revocabili dall'emittente). Abbiamo scelto questo insieme di proprietà non perché siano chiaramente l'insieme di caratteristiche più desiderabili, ma perché sono facili da implementare nell'ambiente attuale e consentono funzionalità significative.

Ci riferiamo ai conti come "Anime" e ai token detenuti dai conti come " Token Soulbound" (SBT). Nonostante il nostro profondo interesse per la Privacy, inizialmente presumiamo che questi saranno visibili pubblicamente perché è tecnicamente più semplice convalidarli come prova di concetto, anche se limitati dal sottoinsieme di token che gli utenti sono disposti a condividere pubblicamente. Gli SBT programmabilmente privati ​​sono il passo successivo di cui parleremo di seguito.

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Immagina un mondo in cui la maggior parte dei partecipanti ha Anime che memorizzano SBT corrispondenti a una serie di affiliazioni, appartenenze e credenziali. Ad esempio, un individuo potrebbe avere un'Anima che memorizza SBT che rappresentano credenziali educative, aziende per cui ha lavorato, hash di opere d'arte o libri che ha scritto, ETC. Nella loro forma più semplice, questi SBT possono essere “autocertificati”, in modo simile al modo in cui condividiamo le informazioni su noi stessi nei nostri curriculum. Ma il vero potere di questo meccanismo emerge quando gli SBT posseduti da ONE possono essere emessi da altre Anime, che sono controparti di queste relazioni. Queste Anime controparte potrebbero essere individui, aziende o istituzioni.

Ad esempio, un'università potrebbe essere un'Anima che rilascia SBT ai laureati. Uno stadio potrebbe essere un'Anima che emette SBT ai tifosi di baseball dei Dodgers di lunga data.

Si noti che non è necessario che un'Anima sia collegata a un nome legale o che vi sia alcun tentativo a livello di protocollo di garantire "ONE per Human". Un'Anima potrebbe essere uno pseudonimo persistente con una serie di SBT che non possono essere facilmente collegati. Inoltre, non assumiamo la non trasferibilità delle Anime tra gli esseri umani. Cerchiamo invece di illustrare come queste proprietà, laddove necessarie, possano emergere naturalmente dal progetto stesso.

Forse il più grande valore finanziario costruito direttamente sulla reputazione è il credito e i prestiti non garantiti.

Attualmente, l’ecosistema Web 3 non può replicare nemmeno le forme più primitive di prestito non garantito, perché tutti i beni sono trasferibili e vendibili – quindi semplicemente forme di garanzia. L’ecosistema finanziario tradizionale supporta molte forme di prestiti non garantiti, ma questi sono spesso mediati da meccanismi centralizzati di credit scoring, in quanto i mutuatari meno meritevoli di credito hanno pochi incentivi a condividere informazioni sulla loro solvibilità.

Ma tali punteggi hanno molti difetti. Nella migliore delle ipotesi, sovrappesano e sottopesano in modo opaco i fattori rilevanti per l’affidabilità creditizia e distorcono coloro che T hanno accumulato dati sufficienti , principalmente le minoranze e i poveri. Nel peggiore dei casi, possono abilitare sistemi opachi di “credito sociale” in stile “Black Mirror” che creano risultati sociali e rafforzano le discriminazioni.

Un ecosistema di SBT potrebbe sbloccare un’alternativa resistente alla censura e dal basso verso l’alto ai sistemi di credito commerciale e “sociale” top-down. Gli SBT che rappresentano credenziali educative, precedenti lavorativi e contratti di affitto, per citarne alcuni, potrebbero servire come registrazione persistente della storia rilevante per il credito, consentendo ai Souls di evitare requisiti collaterali mettendo in gioco una reputazione significativa per garantire un prestito. Prestiti e linee di credito potrebbero essere rappresentati come SBT non trasferibili ma revocabili, quindi annidati tra gli altri SBT di un'Anima – una sorta di garanzia reputazionale (non pignorabile) – finché non vengono rimborsati, e successivamente bruciati (o, meglio, sostituiti). con prova di rimborso che aumenta la storia creditizia dell'Anima). Considerala simile a una nota su una storia creditizia.

Gli SBT offrono utili proprietà di sicurezza: la proprietà di non trasferibilità impedisce il trasferimento o l'occultamento dei prestiti in sospeso, mentre la presenza di un ricco ecosistema di SBT garantisce che i mutuatari che tentano di sfuggire ai loro prestiti (magari creando una nuova anima) mancheranno di SBT in modo significativo. mettere in gioco la loro reputazione.

La facilità di calcolare le passività pubbliche con gli SBT darebbe origine a Mercati di prestito open source. Emergerebbero nuove correlazioni tra SBT e rischio di rimborso, dando vita a migliori algoritmi di prestito in grado di prevedere l’affidabilità creditizia e riducendo così il ruolo dell’infrastruttura di credit scoring centralizzata e opaca. Meglio ancora, i prestiti probabilmente avverrebbero all’interno delle connessioni sociali, dando vita a nuove forme di prestito comunitario. In particolare, gli SBT potrebbero offrire un substrato per pratiche di “prestito di gruppo” simili a quelle sperimentate dal premio Nobel Muhammad Yunus e dalla Grameen Bank , dove i membri di una rete sociale accettano di sostenere ONE le passività. Poiché la costellazione di SBT di un'Anima rappresenta l'appartenenza a gruppi sociali, i partecipanti potrebbero facilmente scoprire altre Anime che sarebbero preziosi co-partecipanti in un progetto di prestito di gruppo. Mentre il prestito commerciale è un modello “presta e dimentica” fino al rimborso, il prestito comunitario potrebbe adottare un approccio “presta e aiuta”, combinando capitale circolante con capitale Human con maggiori tassi di rendimento.

La non trasferibilità dei principali SBT – come le credenziali educative rilasciate una sola volta – solleva una domanda importante: come non perdere la tua Anima? I metodi di recupero odierni, come il recupero di più firme o i mnemonici, presentano diversi compromessi in termini di sovraccarico mentale, facilità di transazione e sicurezza. Il recupero sociale è un'alternativa emergente che si basa sulle relazioni di fiducia di una persona. Gli SBT consentono un paradigma simile, ma più ampio: il recupero della comunità, dove l’Anima è il voto intersezionale del suo social network.

Il recupero sociale è un buon punto di partenza per la sicurezza ma presenta diversi inconvenienti in termini di sicurezza e usabilità. Un utente cura un insieme di “guardiani” e dà loro il potere, a maggioranza, di cambiare le chiavi di un portafoglio. I tutori potrebbero essere un mix di individui, istituzioni o altri portafogli. Il problema è che un utente deve bilanciare il desiderio di un numero ragionevolmente elevato di tutori con la precauzione che i tutori provengano da circoli sociali discreti per evitare collusione. Inoltre, i tutori possono morire, le relazioni si inaspriscono o le persone semplicemente perdono il contatto, richiedendo aggiornamenti frequenti e impegnativi. Mentre il recupero sociale evita un singolo punto di fallimento, il successo del recupero dipende dalla cura e dal mantenimento di relazioni di fiducia con la maggior parte dei tuoi tutori.

Una soluzione più solida è quella di legare il recupero dell'Anima alle appartenenze di un'Anima attraverso le comunità, non curandola ma attingendo invece a un insieme quanto più ampio di relazioni in tempo reale per la sicurezza. Ricordiamo che gli SBT rappresentano appartenenze a diverse comunità. Alcune di queste comunità – come datori di lavoro, club, università o chiese – potrebbero essere di natura più off-chain, mentre altre – come la partecipazione a una governance di protocollo o DAO – potrebbero essere più on-chain. In un modello di recupero della comunità, il recupero delle chiavi private di un'Anima richiede che un membro della maggioranza qualificata di un (sottoinsieme casuale di) comunità di Anime acconsenta. Come nel caso del recupero sociale, presupponiamo che l’individuo abbia accesso a canali di comunicazione sicuri e fuori catena, più ampi della catena stessa, dove può avvenire l’“autenticazione” (attraverso la conversazione e la condivisione di segreti condivisi). Spesso possiamo pensare alle relazioni tokenizzate dagli SBT come proprio all’accesso a tali canali.

Mantenere e recuperare il possesso crittografico di un'Anima richiede il consenso della rete dell'Anima. Incorporando la sicurezza nella socialità, il recupero della comunità scoraggia il furto (o la vendita) dell’Anima. Un'Anima può sempre rigenerare le proprie chiavi attraverso il recupero della comunità. Pertanto, qualsiasi tentativo di vendere un'Anima mancherà di credibilità perché un Venditore dovrebbe anche dimostrare di aver venduto le relazioni di recupero.

I dati più preziosi T sono necessariamente individuali, ma interpersonali (ad esempio, il grafico sociale) o preziosi solo se raggruppati in gruppi più ampi (ad esempio, i dati sanitari). Tuttavia, i sostenitori dell’“identità auto-sovrana” tendono a trattare i dati come proprietà privata: i dati su questa interazione sono miei e quindi dovrei essere in grado di scegliere quando e a chi rivelarli. Ma ancor più che nell’economia fisica, l’economia dei dati è scarsamente compresa in termini di semplice proprietà privata. Anche in semplici relazioni a doppio senso, come una relazione illecita, il diritto di rivelare informazioni è solitamente simmetrico e spesso richiede il consenso e il consenso reciproci. Lo scandalo Cambridge Analytica riguardava in gran parte persone che rivelavano proprietà del loro grafico sociale e informazioni sui loro amici, senza il loro consenso.

Piuttosto che considerare la privacy come un diritto di proprietà trasferibile, un approccio più promettente è quello di considerare la Privacy come un insieme di diritti programmabili e liberamente accoppiati che consentono l’accesso, la modifica o il profitto dalle informazioni. Ogni SBT – indipendentemente dal fatto che rappresenti un'affiliazione, un'appartenenza, una credenziale o un accesso a una struttura – ha anche un diritto di proprietà implicito programmabile che specifica l'accesso alle informazioni sottostanti che costituiscono l'SBT: i titolari, gli accordi tra loro, la proprietà o i beni condivisi e obblighi verso terzi, per citarne alcuni. Alcuni emittenti e comunità sceglieranno di rendere gli SBT interamente pubblici, come gli SBT che riflettono le informazioni in un curriculum pubblico. Alcuni SBT saranno privati ​​nel senso atomistico di credenziali verificabili. La maggior parte si posizionerà nel mezzo, rivelando alcune informazioni pubblicamente e mantenendo alcune informazioni private condividendo alcune informazioni con un sottoinsieme designato.

Gli SBT abilitano la Privacy come diritto di proprietà programmabile e componibile che può corrispondere al complesso insieme di aspettative e accordi che abbiamo oggi. Meglio ancora, gli SBT ci aiutano anche a immaginare nuove configurazioni, poiché esiste un numero infinito di modi in cui la Privacy – come diritto di proprietà di consentire l’accesso alle informazioni – può essere composta per creare una costellazione sfumata di diritti di accesso.

Ad esempio, gli SBT potrebbero consentire ai detentori di eseguire calcoli su archivi di dati, magari posseduti e governati da un collettivo di Anime, utilizzando una specifica tecnica di tutela Privacy . Alcuni SBT possono persino concedere il permesso di accedere ai dati in un modo in cui il calcolo è possibile tra archivi di dati, ma i contenuti possono essere provati solo con il permesso di terzi. Ciò potrebbe essere utile per gli SBT che istanziano e rappresentano meccanismi di “voto continuo”, in cui il meccanismo di voto deve conteggiare i voti di ogni anima, ma i voti non dovrebbero essere dimostrabili a nessun altro per impedire l’acquisto di voti.

Gli SBT potrebbero favorire forme più sane di “economia dell’attenzione” che consentono alle Anime di filtrare lo spam in entrata da probabili bot al di fuori del loro grafico sociale, migliorando al tempo stesso la comunicazione dalle comunità reali e dalle intersezioni desiderate. Ciò rappresenterebbe un notevole miglioramento per le piattaforme di comunicazione di oggi, che mancano di controllo o governance da parte degli utenti e mettono all’asta l’attenzione degli utenti al miglior offerente pubblicitario, anche a un bot. Gli ascoltatori potrebbero diventare più consapevoli di chi stanno ascoltando ed essere maggiormente in grado di assegnare credito alle opere che stimolano intuizioni.

Invece di ottimizzare per l’impegno, un’economia di questo tipo potrebbe ottimizzare per collaborazioni a somma positiva e contributi preziosi.

Albert Einstein disse alla conferenza sul disarmo del 1932 che i fallimenti del “potere organizzativo dell’uomo” nel KEEP il passo con i “suoi progressi tecnici” avevano messo “un rasoio nelle mani di un bambino di 3 anni”. In un mondo in cui la sua osservazione sembra più preveggente che mai, imparare a programmare un futuro che si basi sulla fiducia – anziché sostituirla – sembra un percorso obbligato affinché la vita Human su questo pianeta possa persistere.