Durante las audiencias FTX del Comité de Servicios Financieros de la Cámara de Representantes el mes pasado, el REP. Jesús García (D-Ill.) describió las Cripto como "una industria entera" que "piensa que está por encima de la ley", y luego dijo algo que me molestó aún más que esa inútil generalización inicial.
Las empresas de Cripto "están ganando dinero usando una cosa: publicidad", dijo García. “Y cuando se acaba el entusiasmo, estos negocios fracasan y los inversionistas comunes y corrientes, especialmente los recién llegados que tienen ingresos desproporcionadamente bajos, negros y latinos, pierden”.
Ahora bien, es cierto que muchas personas de color compraron Cripto en los últimos años y que, por extensión, muchas han perdido dinero a causa de Celsius Network, FTX, Voyager Digital, et al. Pero hay un subtexto en el comentario de García –sea o no conscientemente intencionado– que pinta de manera condescendiente a ciertas comunidades en Estados Unidos y otros lugares como mal informadas y vulnerables, negándoles agencia y perdiendo ciegamente una historia más amplia de empoderamiento.
Eche un vistazo a cientos de proyectos Cripto de base liderados por negros y latinos en los EE. UU., y a los numerosos modelos de negocios basados en criptomonedas que surgen en África, Asia y América Latina, y encontrará grandes sectores de seres Human con problemas de ingresos, comunidades marginadas u oprimidas que buscan nuevas formas de hacerse cargo de sus vidas.
Hay una razón por la cual las cuatro primeras posiciones en la actividad de Chainalysis y en el ranking de países ponderados por poder adquisitivo de adopción de Cripto per cápita están ocupadas por Vietnam, Filipinas, Ucrania e India y por qué las posiciones del sexto al décimo pertenecen a Pakistán. Brasil, Tailandia, Rusia y China. Y según un próximo informe sobre "Experiencias negras en Web3" del Cripto Research and Design Lab (CRADL), también hay una razón por la que la quinta posición la ocupa Estados Unidos, el único país occidental desarrollado en la lista: es por un nivel enorme de adopción entre los afroamericanos.
Pista para García: el denominador común de este top ten no es Sam Bankman-Fried. Los anuncios del Super Bowl de FTX en los que aparecía Larry David no estaban dirigidos subliminalmente a los conductores de rickshaw en Vietnam, a los refugiados en Ucrania o, de hecho, a los trabajadores hoteleros negros en los EE. UU. Millones de personas en todo el mundo entraron en este campo porque vieron una forma de evitar un sistema financiero heredado. eso les había impedido ejecutar su propio potencial sin explotar.
Claro, estos primeros usuarios marginados siguen siendo una minoría en sus comunidades. Las criptomonedas están lejos de ser aceptadas universalmente. Y el sentimiento negativo generado por la crisis de 2022 desacelerará el crecimiento. Pero la tendencia de adopción mundial entre estos grupos está en alza y está preparada a largo plazo para alterar el establishment financiero occidental, que, le guste o no ser etiquetado como tal, incluye a "Cripto bros" privilegiados que trataban los intercambios centralizados de tokens como casinos a multiplicar por 10 su riqueza en dólares.
Estas personas, alguna vez marginadas, ahora están preparadas para liderar la recuperación de la industria desde su estancamiento.
Cambiar desde fuera, no desde dentro
Creo que las soluciones que estos forasteros construyan terminarán siendo la verdadera fuente de la revolución prometida de esta tecnología en la era Web3. No será como la anterior “revolución” de Internet Web2, cuando Google, Amazon (AMZN) y Facebook, de propiedad estadounidense y que cotizan en Wall Street, perturbaron la infraestructura del comercio convencional al atraer a los occidentales que operaban dentro de esos sistemas heredados a cambiar a una nueva plataforma. -modelos de negocio basados en. El cambio de paradigma emanará de fuera del sistema: del mundo en desarrollo y de las comunidades marginadas dentro del mundo desarrollado.
Después de la implosión de la burbuja comercial y de préstamos "CeFi", son los que traen a sus comunidades casos de uso locales y centrados en el mundo real quienes ahora tienen la oportunidad de redefinir el propósito de las criptomonedas, para separarlas de la exageración vacía de la especulación de que surgió FTX. definir.
El informe inédito de CRADL sobre la adopción de Cripto por parte de los negros señala una estadística sorprendente de una encuesta del Banco de la Reserva Federal de Kansas City: el dieciocho por ciento de los consumidores negros en los EE. UU. posee criptomonedas, mientras que solo el 7% posee acciones y el 2% fondos mutuos. En comparación, el 12% de los consumidores blancos poseen Cripto, mientras que el 19% de ellos poseen acciones y el 12% fondos mutuos.
El informe explora la causa fundamental de este contraste, describiendo una desconfianza profundamente arraigada hacia el mercado de valores y hacia el establishment financiero blanco entre los estadounidenses negros, que se deriva del fenómeno del “trauma financiero generacional” (GFT, por sus siglas en inglés) y que a su vez ha alimentado una apreciación de la Cripto del autoempoderamiento.
Un concepto que los investigadores han identificado desde sus estudios sobre los sobrevivientes del Holocausto en la década de 1960, GFT es la idea de que las injusticias raciales históricas se transmiten de generación en generación y moldean la forma en que sus víctimas interactúan con los sistemas financieros.
La esclavitud es el ejemplo por excelencia, una fuente de trauma duradero que, a través del racismo estructural y una desconfianza profundamente arraigada, ha impuesto cargas a los afroamericanos durante siglos.
Si está dispuesto a descartar esas ideas y quiere que los descendientes de esclavos dejen lo pasado en el pasado, le insto a que escuche el episodio "Money Reimagined" que lanzamos el 21 de mayo de 2021 . Presentaba a Jerry Tardieu, autor, empresario y político haitiano, y a Daniele Jean-Pierre, cofundador y director de operaciones de Zimbali Networks, que está desarrollando productos de pago en moneda digital en la isla.
Allí hablamos sobre el préstamo masivo que Francia impuso al gobierno haitiano formado por los ex esclavos que habían derrocado a sus antiguos amos en 1804. Fue presentado como una compensación por la pérdida de “propiedad” de los propietarios de esclavos franceses. La deuda impagable acabó finalmente en manos del National City Bank de Nueva York, que más tarde se convertiría en Citibank. La deuda finalmente se canceló en 1947, pero no antes de haber impuesto una carga de dependencia económica durante un siglo a la empobrecida nación caribeña. Es comprensible que los haitianos desconfíen constantemente de Wall Street y estén abiertos a las ofertas de Zimbali.
De Filipinas a Nigeria
Para ver otros ejemplos de proyectos Cripto desarrollados por y para comunidades locales, consulte los proyectos presentados en el Web3athon que CRADL exploró en asociación con CoinDesk.Los ganadores y destacados incluyeron Evolve , que ha creado un programa de educación financiera incentivado basado en Polygon para mujeres negras, indígenas y de color; IndiGG, una organización autónoma descentralizada (DAO) para comunidades indígenas; y Carbon Coffee Collective, un proyecto de financiación regenerativa que proporciona financiación a plantaciones de café para que pasen a la agricultura generativa.
O consideremos el fenómeno de los gremios de juegos Web3, como Yield Guild Games de Filipinas o IndiGG DAO, una versión india. La directora de Emfarsis, con sede en Filipinas, Leah Callon-Butler, colaboradora de Opinión de CoinDesk , describe estas comunidades de jugadores que juegan para ganar dinero como "un gran ejemplo de una innovación Web3 que está muy orientada a la base y a la comunidad". Ella dice que ya existen 17.500 gremios Web3 de este tipo en todo el mundo.
Callon-Butler también cita Impact Market , un protocolo diseñado para que las comunidades desarrollen proyectos de inclusión financiera y de impacto social, como una herramienta que está impulsando otros proyectos de empoderamiento de base en países en desarrollo.
Estas herramientas e ideas están impulsando la innovación adaptada a las necesidades locales en todas partes.
En otro episodio de “Money Reimagined” de 2021, mi copresentadora Sheila Warren y yo aprendimos de Yele Bademosi, ex directora ejecutiva de la aplicación de pagos Bundle Africa, y de Adia Sowho, operadora y creadora de empresas de riesgo, sobre la explosión de las Finanzas descentralizadas ( DeFi ). innovación en marcha en Nigeria. Allí, los promotores locales, hartos de una inflación galopante y de un gobierno corrupto y opresivo, están construyendo soluciones alternativas al sistema financiero oficial.
Y en otro episodio más que incluyó al artista digital sudafricano Lethabo Huma, destacamos las oportunidades que los tokens no fungibles ( NFT ) representaban para los artistas negros y otros históricamente subrepresentados para venderlos directamente a coleccionistas, evitando las prácticas excluyentes de los snobs del arte vestidos de blanco. -Mundo de galería controlado.
Lo sorprendente de muchos de estos proyectos es que se basan en algo más que innovación tecnológica o financiera; es una forma de innovación social, de descubrir cómo las comunidades pueden utilizar nuevos modelos de gobernanza y economía simbólica para BAND tanto en el interés común como en el individual.
Cuanto más proliferen, más empezarán a representar un desafío para los sistemas centralizados y jerárquicos de Occidente, en deuda como están con el sistema financiero liderado por Wall Street.
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No sucederá de la noche a la mañana, pero refleja una revolución lenta y silenciosa. Con el tiempo, su impacto hará que la crisis de FTX parezca un problema pasajero.